Las 2 trampas del amor, según Simone de Beauvoir

La pensadora existencialista defendió que la autenticidad y significado de una vida se determina por la libertad de elegir.

Eva vive en aislamiento. Diariamente, va a su trabajo, manteniendo escasas interacciones y limitadas a meras cortesías vacías reservadas para los «compañeros». Regresa a casa para consumir una comida preparada para una sola persona y se acomoda en el rincón de un sofá para varias personas. Se lava los dientes, contempla su reflejo y después se recuesta siempre del mismo lado de la cama. Lo último que observa al anochecer es el metro cuadrado de vacío inmutable donde nadie más reposará.





Luego se cruza con Adán. Carismático, inteligente y amable. Ambos empiezan a salir y pronto la relación toma un cariz serio. Un día, mientras Eva reposa en su cama ya no solitaria, mirando a los ojos de Adán con la intensidad empalagosa propia de una novela rosa, pronuncia las palabras:

Adán, te necesito. No puedo concebir la vida sin ti. Me completas.

En algún lugar del éter filosófico, la filósofa francesa del siglo XX , Simone de Beauvoir , manifiesta su más enérgica mueca de desaprobación.

Cuando el amor es un pasatiempo de fin de semana

El amor es un asunto delicado que requiere de un manejo muy prudente. Hoy en día se nos inculca que el amor es el todo. Nos empapamos con un régimen de romanticismo de miradas desorbitadas y nos sumergimos en una cultura popular obsesionada con el «amor verdadero». Rara vez nos detenemos a evaluar lo que es el amor y lo que provoca.

Simone de Beauvoir sí lo hizo. La filósofa concebía el amor como un trapecio suspendido entre dos trampas.

Por un lado, tenemos un “amor” de dominación, control y posesión. Para De Beauvoir, esta es a menudo la manera en que los hombres ven a «sus» mujeres (aunque, obviamente, podría ser cualquier persona).

Para estas personas, el amor es un tipo de negocio.

Es un componente necesario de la vida para mantenerse organizado. Una pareja es algo agradable, pero existe subordinada para trabajar o facilitar la vida social. Este tipo de personas mantienen su independencia como el «súbdito soberano» mientras esperan una devoción inquebrantable de su pareja. Para ellos, el amor no es algo en lo que uno se sumerge; más bien, es algo que se mantiene a una distancia perpetua, tal vez ni siquiera se considera importante en lo absoluto.

Con este tipo de amor, todo gira alrededor del ego y la vanidad, faltando el respeto necesario para el amor. La relación es de propiedad.

Cuando el amor es todo en la vida

Por otro lado, tenemos el igualmente problemático amor de la abnegación sacrificial.

Es cuando alguien se somete a su pareja, o vive adorando la idea del amor. Este tipo de amor exige una reorientación total de tu personalidad hacia otra persona. El yo se define por la relación. De Beauvoir sostenía que esto es mayormente cierto para las mujeres en las relaciones, y escribió que es «a los ojos del hombre que la mujer cree que finalmente se ha encontrado a sí misma».

En nuestra historia hipotética, Eva se lanza a una relación con Adán porque se siente incompleta por sí misma.

La afirmación “tú me completas” es peligrosa porque significa que Eva deja de esforzarse por ser su propia persona. El amor de la abnegación termina efectivamente con la capacidad independiente de elección de una persona, y se convierte, en su lugar, en una característica de la vida de otra persona. Y así, solo harán lo que su pareja desea. Solo verán a sus amigos y a su familia. Lo tratarán como el polo magnético alrededor del cual todo gira.

De Beauvoir fue una existencialista que defendió que una vida auténtica y significativa se mide por la elección. Un ser humano es alguien que elige su propio camino. Si todo lo que una persona hace o piensa se filtra primero a través del prisma de otra persona, no está eligiendo su propio camino. Ya no son una persona sino un apéndice. Se han convertido en un objeto.

El tipo de amor saludable

Según de Beauvoir, el amor no es ni dominación ni disolución. Es una sociedad.

Si amas a alguien, lo amas como un ente independiente. No lo amas en función de cuánto puedes dirigirlo o lo bien que luce a tu lado. No amas a alguien por lo que podría ser o por lo que quieres que sea.

De igual manera, el amor no está destinado a resolver los problemas de tu vida. Algunas personas ven el amor como una panacea; se ven a sí mismos como rotos, incompletos o eternamente infelices a menos que tengan amor.

El amor auténtico es una apreciación mutua del otro. No es control, y no es abnegación, sino el encuentro de dos mentes iguales e independientes.

Es reconocer que el otro es su propia persona. Es buscar lo mejor para ellos, sin intentar moldearlos o controlarlos jamás. Como dijo el escritor Antoine de Saint-Exupéry :

El amor no consiste en mirarse el uno al otro, sino en mirar juntos en la misma dirección.

En fin, reflexionar sobre el amor a través de las enseñanzas de Simone de Beauvoir nos desafía a repensar nuestras relaciones. Nos insta a ver el amor no como un objeto de posesión ni como una obsesión, sino como un encuentro entre dos seres independientes. Es, quizás, un llamado a amar mejor, amar de forma más auténtica y, en última instancia, a vivir de manera más plena y auténtica.

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